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Guerres du XXIe siècle - Ignacio Ramonet
Peurs et menaces nouvelles
Le spectre de désastres hantent désormais le monde. Ils appartiennent essentiellement à deux catégories. D'une part, les crises géopolitiques de type nouveau provoquées par l'hyperterrorisme, l'ultranationalisme et les fondamentalismes. D'autre part, les atteintes à l'écosystème qui sont à l'origine de catastrophes naturelles ou industrielles de très grande ampleur. Comment éviter ces nouveaux dangers qui menacent, à terme, la survie de l'humanité?
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De la propagande - Noam Chomsky
La pratique de Noam Chomsky, c'est de vous dire ce qu'il pense, pas ce que vous devez penser. II ne se contente pas de maudire l'obscurantisme, il allume une bougie pour que nous puissions y voir. Voir ou comprendre quoi? L'impérialisme américain, d'abord, qu'il démonte avec une remarquable acuité - de l'éradication des résistances sud-américaines au contre-terrorisme. Les ressorts psychologiques et lexicaux de la "fabrication de l'assentiment" dans le monde. Mais aussi la signification des événements de Seattle, le fonctionnement de l'ONU et des cours internationales de justice, le fondement de l'économie capitaliste depuis les années 1970... Derrière le Chomsky politique se manifeste le linguiste, insistant sur la détérioration et la falsification du langage, moyen pour une certaine idéologie néo-libérale de faire passer les vessies pour des lanternes...
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Le gouvernement invisible - Laurent Joffrin
Naissance d'une démocratie sans le peuple
Dans la France d'aujourd'hui, peu à peu, le peuple perd le pouvoir. Il croit détenir la souveraineté. De plus en plus, elle s'exerce sans lui, au profit d'un "gouvernement invisible", formé par l'alliance nouvelle des propriétaires, des dirigeants d'entreprise et des maîtres des médias. La crise de la politique qui se développe sous nos yeux, cette coupure grandissante entre les élus et les électeurs, entre les dirigeants et les dirigés, n'a pas d'autre origine. En principe, nous vivons sous un gouvernement démocratique, c'est-à-dire le gouvernement du peuple, pour le peuple et par le peuple. En réalité, les forces convergentes de la mondialisation, du droit et du corporatisme l'emportent sur la volonté collective de la nation. La démocratie telle que nous l'avons connue, telle que l'ont conçue les pères fondateurs de la Révolution française, s'efface progressivement. Les libertés individuelles demeurent mais les libertés collectives s'étiolent. Une société nouvelle s'impose, que personne n'a voulue : démocratie d'apparence, oligarchie de fait. L'ambition de ce livre est de jeter des ponts entre le peuple et les responsables progressistes. Les événements du 11 septembre le démontrent : à l'heure où l'Histoire revient en force, la politique doit de nouveau l'emporter sur l'économie, la souveraineté populaire sur les marchés. Il faut rétablir un lien entre indignation et action, entre protestation et projet, entre le peuple et son gouvernement. Il faut explorer les conditions d'une reprise du pouvoir : celle que le peuple d'une grande démocratie doit tenter pour qu'elle redevienne démocratique.
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La fatigue des élites - François Dupuy
Le capitalisme et ses cadres
Les cadres passent pour les "compétitifs" de l'économie moderne, ceux à qui le capitalisme promet l'accomplissement et la réalisation de soi. Pourtant, ces hommes et ces femmes dont l'entreprise attend dévouement et solidarité, donnent aujourd'hui le sentiment de ne plus y croire. Ils ne s'identifient plus aussi facilement au destin de leur société, cherchent à se dérober aux pressions de leur environnement, voire adhèrent aux critiques les plus frontales du nouvel ordre économique. Bref, ils commencent à "jouer contre", eux dont on croyait qu'ils joueraient toujours "avec". Le spectre d'une "révolte des cadres", hier encore inimaginable, entre peu à peu dans l'ordre du pensable. On se prend à imaginer que le désordre social ne surgisse pas d'une mobilisation des "petits" contre le capitalisme, mais du cœur même de ses élites.
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Bonjour paresse - Corinne Maier
De l'art et la nécessité d'en faire le moins possible en entreprise
Le travail, c'est pas la fête. Contre le raffarinesque « La France doit se remettre au travail », Corinne Maier pousse son cri du 1er mai: Vive la paresse, un ephlet (essai-pamphlet) spécial sinistrose, à usage thérapeutique.
"Bonjour paresse" est là pour dire enfin la vérité: la grande entreprise, personne n'y croit plus. La foi nous a quittés, nous autres naguère chevaliers combattants de l'Ordre de la Firme. À présent les cadres moyens, petits boulons dans une machine jargonnant un sabir grotesque, n'attendent qu'une chose: le solde à la fin du mois.
Mais alors, que faire? Rien surtout! Affirme ce livre. Soyons individualistes et inefficaces en attendant que ça s'effondre et qu'une nouvelle société advienne où chacun cultivera essentiellement son jardin et conservera un à-côté accessoire dans une grande structure, histoire de survivre quand même.
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Le monde n'est pas une marchandise - José Bové & François Dufour
Août 1999... Excédés par les rétorsions américaines, des éleveurs de brebis organisent le démontage symbolique d'un McDonald's en construction près de Millau. Cinq d'entre eux sont arrêtés et incarcérés. Parmi eux, José Bové, qui sera libéré à l'issue d'une étonnante campagne de mobilisation internationale. Aujourd'hui, avec François Dufour -porte-parole de la Confédération paysanne-, José Bové revient sur cet événement. Les auteurs expliquent que ce mouvement a été à l'origine de l'échec des orientations de l'OMC (Organisation mondiale du commerce) à Seattle, en novembre 1999. Ils dénoncent aussi les effets de la mondialisation : " malbouffe ", vache folle, OGM... En nous proposant d'autres voies pour l'avenir, José Bové et François Dufour démontrent qu'il est possible de produire autrement.
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Lettre ouverte au prochain Pape - Patrice Gourrier
"L'homme est devenu fou" déclarait au VIe siècle Dorothée de Gaza. En ce début de 3e millénaire, difficile de lui donner tort. De nouvelles barbaries ne cessent de voir le jour, qu'elles soient humaines, économiques ou écologiques.
Face à ce monde en crise, certains voudraient faire de l'Eglise une instance autoritaire, garante de la morale privée. D'autres tentés par l'insouciance sont prêts à abandonner les questions sociales au libéralisme et à négliger l'écologie, la Terre n'étant "finalement" qu'un lieu de passage.
Ces idées, Patrice Gourrier les rejette avec force, rappelant textes à l'appui qu'un véritable discours social et écologique existe au sein de l'Eglise. Ce discours, trop souvent passé sous silence, est pourtant riche d'enseignements et pourrait, sous l'égide du Pape, engager le milliard de catholiques dans l'action pour un monde plus juste.
L'Eglise ne peut s'enfermer et se replier derrière ses rites. Elle est appelée à se révolter contre les injustices qui toujours plus nombreuses blessent la dignité de l'homme. Ne rien faire par peur ou tout risquer par amour: de ce choix dépend peut-être la survie même de l'humanité.
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