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Lamaïsme, Bouddhisme |
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[Textes édités par Infomystères]: Lamaïsme, Bouddhisme
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Bouddha (né en 623 avant JC) signifie "éclairé", ce n'est donc pas un nom mais une condition d'état moral et mental. Le vrai nom du Bouddha est Cakya-Muni (d'autres disent Siddharta), et Gotama son nom de famille. Fils du roi Suddodana et de la reine Maya, règnant sur les Cakyas, tribu aryenne, Cakya-Muni était prince de Napitavastu, situé dans l'Inde
"Essayons de résumer en quelques mots la doctrine de Cakya-Muni [Bouddha] : tout le mal sur la terre vient de moi. Les désirs n'existent que dans le moi. Pour éviter les pérégrinations sans fin de ce moi, il convient d'anéantir ce moi pour l'empêcher de se reproduire dans une chaîne sans fin."
Pour les Confucianistes, l'âme supérieure elle-même ne tarde pas à se dissoudre dans le grand Cosmos. La mort étant la source inépuisable de l'Energie, cette collection de souvenirs, qui constitue notre personnalité, se noie dans l'universalité des choses comme une goutte d'eau se dilue dans la mer.
Les bouddhistes croient, au contraire, que l'âme supérieure se réincarne assez vite.
Quant aux taoïstes, l'âme s'en va vivre dans l'Au-delà pendant un temps plus ou moins long, mais, pratiquement, la réincarnation est admise par tous.
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La Médecine Et L'occultisme En Chine (Livre)
Frichet Henry
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Condamné dés le Moyen Age, le bouddhisme indien s'était réfugié dans les montagnes inaccessibles du Tibet. Là, s'était développé au XVIè siècle un bouddhisme prophétique, créateur du concept du Bouddha du futur, Maitreya, huitième incarnation du dieu.
D'abord simple, semble-t-il, la religion comporte, dés le XVIIè siècle, deux rituels opposés : la Voie de droite et la Voie de gauche. Partagés, les disciples obéissent à deux chefs rivaux : la Dalaï-lama et le Tashi-lama. Le Dalaï (Lama pareil à l'Océan) incarne le bodhisttava au Lotus, Avalokiteçvara. Il résidait; jusqu'à la conquête chinoise, au couvent Po-ta-la, dans sa capitale Lhassa.
Le Tashi (Lama - joyau) incarne le bodhisttava Amitâbha. Il résidait au monastère de Ta-shilhum-po, avant de s'enfuir en Chine, au lendemain de la Révolution.
Sous ces chefs spirituels, la hiérarchie tantrique des derniers siècles admettait cent quatre-vingts hutuktus, incarnations des puissances divines, elles-mêmes réparties en femelles et mâles. Quant aux illustrations symboliques qu'elles empruntent, elles déconcertent les Occidentaux; car, contrairement à la coutume, des teintes claires et lumineuses revêtent les entités femelles; des teintes sombres, les entités mâles.
Les deux voies préparent de même à l'avènement du dieu futur. Mais le Maitreya se présente différemment pour l'une et l'autre. Le Tashi et ses fidèles honorent des dieux virils : primitivement, le bouddha de Lumière et le Souffle Universel, le Souverain et l'Arbre. Par la suite, ils y adjoignirent la symbolique du Miroir.
La voie de droite honore un dieu vivant. La pratique du yoga, qu'elle utilise, concrétise actuellement l'esprit divin dans l'être humain; le bouddha Lotus et le bouddha d'Amour, déités essentielles, secourent encore les hommes.
On peut croire qu'il y eut, dans les trois derniers siècles, de nombreuses tentatives pour concilier les deux croyances.
Nous en trouvons des traces dans certains rites tibétains, tels que "le repas rouge" offert aux déités secondes ou démon.
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Histoire Universelle Des Sectes Et Des Sociétés Secrètes (Livre)
Pichon Jean-Charles
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"Comme la naissance de Krishna, la nativité de Gautama le Bouddha fut en relation avec les Ashrams d'Arhats (les sanctuaires des Sages) dans les Himalayas.
Lorsqu'un fils naquit au roi Sudhodanna et à la reine Maya de Kapila vista, au pied des montagnes neigeuses, sept Hommes Sages vinrent au palais saluer l'enfant Siddharta. Les textes indiens disent qu'ils venaient d'une région himalayenne."
"La grande mission de Siddharta Gautama fut d'attaquer l'injuste système des castes en Inde et d'offrir, en même temps au monde, une philosophie cosmique, la première de l'histoire. Comme tous les Avatars, il fut un révolutionnaire car il défia le pouvoir établi et remit en question ses concepts périmés."
"Dés que l'homme se libère du désir, enseigna le Bouddha, il peut atteindre la libération, se trouver ainsi exempté de la Roue des réincarnations et être absorbé par le Nirvana, séjour de paix."
"Il existe une légende qui laisse présumer que Gautama le Bouddha se rendit à Shambhala."
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Shambhala Oasis De Lumière (Livre)
Tomas Andrew
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